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古诗词中的 10大人生境界 也无 风雨 也无 晴
2018-11-06 17:04 小平 1984
沧海一声笑-付娜
   









    古诗词中的
   10大人生境界




    也无
  风雨
  也无
  晴
壹 脱俗境界: 心远地自偏 《饮酒·结庐在人境》 东晋·陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 在陶渊明看来, 要想远离喧嚣的红尘世俗, 不必躲进深山老林, 只要保持清静、 安宁的心态就可以了。 “心远” 是随时随地 都能付诸于实施的。 哪怕你身居 熙熙攘攘的现代都市, 哪怕你把家安在 水泥森林中的一间公寓, 你同样可以实现心境的宁静。
   









    古诗词中的
   10大人生境界




    也无
  风雨
  也无
  晴
贰  苍茫境界: 独立天地间 《登幽州台歌》 唐·陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。 如勾的残月, 颤颤巍巍向西滑落。 独坐秋夜, 陈子昂无拘地放肆着自己 对人生的思考。 面对这无始无终的时间, 环顾这无边无际的空间, 在这静寂的秋夜, 他聆听着生命之壶 倒计时的嘀嘀嗒嗒。 茫茫的宇宙中 匆匆几十年的生命, 又算得了什么? 古人不见今时月, 今月曾经照古人是啊, 宇宙是万物的旅馆, 光阴是百代的过客。 人生真的如草如蓬。 渺而小的自我, 又哪里能主宰得了 自己的命运? 于是,千百年来, 多少志得意满的墨客骚人, 在陈子昂的面前, 在他永恒的悲怆面前, 诗囊空空,一贫如洗……
   









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   10大人生境界




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叁  超脱境界: 坐看云起 《终南别业》 唐·王维 中岁颇好道,晚家南山陲 兴来每独往,胜事空自知 行到水穷处,坐看云起时 偶然值林叟,谈笑无还期 王维的诗极富禅机禅意, 他被称为“诗佛”。 “行到水穷处,坐看云起时”, 人生境界也是如此。 在生命的过程中, 不论是经营爱情、 事业、学问等, 你勇往直前, 到后来竟然发现 那是一条绝路, 没法走下去了, 山穷水尽 悲哀失落的心境难免出现。 此时不妨往旁边 或回头看看, 也许有别的路通往别处; 即使根本没有路可走了, 往天空看吧! 虽然身体在绝境中, 但是心灵还可以畅游太空, 还可以很自在、 很愉快地欣赏天与地, 体会宽广深远的人生境界 再也不会觉得自己穷途末路。
   









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肆  宇宙境界: 站在天问的高度 《春江花月夜》 唐·张若虚 春江潮水连海平,海上明月共潮生 滟滟随波千万里,何处春江无月明 江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见 江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮 江畔何人初见月,江月何年初照人 人生代代无穷已,江月年年望相似 不知江月待何人,但见长江送流水 白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁 谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼 可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台 玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来 此时相望不相闻,愿逐月华流照君 鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文 昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家 江水流春去欲尽,江潭落月复西斜 斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路 不知乘月几人归,落日摇情满江树 张若虚是一个诗作非常少的人, 所以很多人对他的作品不熟悉。 可是清朝人编《全唐诗》, 如提到《春江花月夜》这首诗, 说这篇是 “ 以孤篇压倒全唐之作 ” 。 闻一多更是说道: “ 这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。”
   









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伍  沧桑境界: 尘归尘、土归土 《忆秦娥》 唐·李白 箫声咽,秦娥梦断秦楼月 秦楼月 年年柳色,灞陵伤别 乐游原上清秋节, 咸阳古道音尘绝 音尘绝 西风残照,汉家陵阙 王国维在《人间词话》中说: “ 太白纯以气象胜。 ‘西风残照,汉家陵阙 ’, 寥寥八字,独有千古。 ” 这首《忆秦娥》, 怀古词古今第一, 再不做第二人想。
   









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  风雨
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陆 超我境界: 人生百年一仓皇 《登高》 唐·杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 万里悲秋常作客,百年多病独登台 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯 行一步,叹一声, 满目都是世间的苦乐, 杜甫的双眼见证了 唐王朝由 兴而衰的巨大转变, 用自己的笔墨 铸就了一部“诗史”。 杜甫的人生是个悲剧, 同时也是那个时代的悲剧。 他将自己的人生 与整个唐王朝紧密相连, 在叛军攻下洛阳后, 抱着匡扶社稷 振兴王朝的愿望北上, 但终于愿违, 这便是中年壮志难酬的杜甫。
   









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柒 无常境界: 岁月催人老 《代悲白头翁》 唐·刘希夷 洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家 洛阳女儿好颜色,坐见落花长叹息 今年花落颜色改,明年花开复谁在 已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海 古人无复洛城东,今人还对落花风 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同 寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁 此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年 公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前 光禄池台文锦绣,将军楼阁画神仙 一朝卧病无相识,三春行乐在谁边 宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝 但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲 “ 年年岁岁花相似, 岁岁年年人不同 ”, 乍一看,会以为这首诗 又是一个“人面桃花”的故事。 其实,刘希夷所发出的, 是对岁月催人老的感叹。 人只要活着, 几时才能摆脱这种悲情?无解。
   









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捌 深邃境界: 岁月中皆过客 《行宫》 唐·元稹 寥落古行宫,宫花寂寞红。 白头宫女在,闲坐说玄宗。 洪迈在《容斋随笔》里说, “《行宫》一绝,语少意足, 有无穷之味。” 《行宫》诗里展现的是, “ 别人的世界”——那些 白发宫女的世界。 元稹的世界 与白发宫女们的世界 在这样一首绝句里相遇。 我愿意这样理解, 它表达的是 一种因为时间造成的哀感。 这种哀感, 比忧伤要轻缓,却是一种, 更为深邃的生命体验。 千年之后的今天, 以现实生活的变化 作为参照指标, 我们的时间比元稹的时间, 更快地流淌着, 故而我们更容易遇到 “别人的世界”。 我们也更容易变成 “白头宫女”, 毫不自知地讲着 某些人某些事。 但能有人说说话, 总是好的, 那感觉像握着一杯 青花盖碗里的花茶, 摩挲着温润的瓷釉, 手指已经知道了, 那盅曾经馥郁滚烫的茶汤, 正在渐渐冷去……
   









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玖 旷达境界: 也无风雨也无晴 《定风波》 宋·苏轼 莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行 竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕一蓑烟雨任平生 料峭春风吹酒醒, 微冷山头斜照却相迎 回首向来萧瑟处, 归去也无风雨也无晴 “ 回首向来萧瑟处, 归去,也无风雨也无晴。” 一句话写尽了 人生的历程和结果。 有的人把打击和不幸 都看开了,对温暖和幸福 却不能看的开,那也不对。 “也无风雨也无晴”的意思是, 无论打击也好不幸也好, 无论是温暖和幸福也好, 对我的心都没有干扰, 都不能转移和改变我。 风雨是外来的,我还是我; 晴朗也是外来的, 我也还是我。 现在,他已经不只是通观, 而且有了一种超然的旷观。
   









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拾 通达境界: 古今一付笑谈中 《临江仙》 明·杨慎 滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄 是非成败转头空 青山依旧在,几度夕阳红 白发渔樵江渚上, 惯看秋月春风 一壶浊酒喜相逢 古今多少事,都付笑谈中 青山不老,看尽炎凉世态; 佐酒笑语,释去心头重负。 任凭江水淘尽世间事, 化作滔滔一片潮流, 但总会在奔腾中 沉淀下些许的永恒。 与人生短暂虚幻相对的 是超然世外的旷达 和自然宇宙的永恒存在。 宇宙永恒,人生有限; 江水不息,青山常在。
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